(Kế hoạch tham quan New York hơi bị xáo trộn, tôi tranh thủ viết kỳ này)

Năm 1981 là năm "vực sâu muôn trượng" (xin mời bạn đọc nhớ lại câu thơ của Tố Hữu "Chào sáu mốt đỉnh cao muôn trượng"). Hồi đó Việt nam vừa ra khỏi cuộc chiến tranh chống Mỹ thì lại rơi ngay vào cuộc chiến tranh biên giới phía Bắc và phía Tây Nam.  (Xem tiếp)

Chuyện này tôi đã đưa lên blog, nay sửa sang và xếp vào "Ngẫm lại mình"

Vào một đêm trăng thanh, nơi một cái lò gạch cũ bỏ không, xa nhà cửa và vắng người lại qua...

Giai cấp công nhân Việt nam bắt đầu hình thành khi người Pháp triển khai xây dựng các công trình công nghiệp, giao thông vận tải, khai khoáng và dịch vụ ở Việt nam như các nhà máy điện, nước, rượu bia, đường sắt, mỏ than Quảng Ninh, mỏ thiếc Tĩnh Túc v.v. (Xem tiếp)

Ngôn ngữ là kho tàng vô giá ông cha ta để lại. Nó vừa là báu vật lại vừa là tài nguyên cần khai thác, tuyển luyện để ngày một trở nên quý báu hơn.

Thái độ của con nguời đối với tiếng nói là thước đo mức độ văn hoá của người đó. (Xem tiếp)

Khoảng hai mươi năm trước, tôi làm ở Phòng Tổng hợp Văn phòng Bộ Công nghiệp nặng. Trời xui đất khiến thế nào mà tôi lại xung phong nhận cái chức Trưởng Ban Thanh tra Nhân dân cơ quan Bộ, nhiệm kỳ gần hai năm. (Xem tiếp)

Truyền thống văn hoá đặc trưng cho dân tộc và đi kèm với nó là những đặc điểm tâm lý được hình thành trong quá trình vận động và phát triển. Văn hoá là sản phẩm của con người và tự nhiên, vì vậy để xem xét đặc điểm truyền thống văn hoá của dân tộc cũng như những đặc điểm tâm lý của người Việt, ta cần tìm hiểu sự khác biệt về điều kiện tự nhiên (địa lý - khí hậu) và xã hội (lịch sử - kinh tế) nước ta so với các dân tộc khác như thế nào.  (Xem tiếp)

Bây giờ tôi xin kể chuyện về hai ông bạn học.

Thật lòng tôi không muốn kể về nhược điểm của một số người đồng môn. Tất cả chúng tôi nay đã về hưu hết rồi, con đàn cháu đống, yên hưởng tuổi trời.

Tôi kể về họ là muốn nhắc lại một thời nhiều tốt lắm xấu mà chúng tôi đã trải qua, chịu đựng nó, cùng tồn tại với nó. (Xem tiếp)

Đang định viết kỳ tiếp theo của "Ngẫm lại mình" thì tôi phải chạy ra Kem Bốn Mùa gặp gia đình một cô ở Đức về thăm quê hương. Một người bạn của tôi gửi qua cô món quà nhỏ cho đứa cháu ngoại kháu khỉnh của tôi mà anh ta chỉ mới nhìn thấy trên ảnh. (Xem tiếp)

Tôi đã kể về một ông tiến sỹ "ăn theo phong trào", nay xin kể thêm về vài ông tiến sỹ đích thực.

Ra trường đi làm cùng thời với tôi có các ông Nguyễn Quang A, Trần Công Nhượng và một số người nữa rất giỏi. Thành thật mà nói là họ giỏi hơn tôi nhiều. (Xem tiếp)

Người ta thường dùng cụm từ "sau đại học" để chỉ các bước dùi mài kinh sử tiếp theo nhằm đạt trình độ cao hơn hoặc thuần tuý chỉ là để có bằng cấp cao trên mức đại học.

Tôi thì lại muốn nói việc các sinh viên tốt nghiệp ra được sử dụng ra sao "sau đại học". Nói về thời chúng tôi. Về thời khác xin để người khác nói. (Xem tiếp)

Trên đường đi công tác chúng tôi đã gặp ông Lê Ất Hợi - nguyên Chủ tịch UBNDTP Hà Nội (giai đoạn 1989 - 1994) trong một quán ăn ở ven đường. Tôi không nhớ chính xác cuộc gặp này là vào cuối năm 1994 hay đầu năm 1995.

Lúc này ông Hợi đã thôi làm Chủ tịch Thành phố Thủ đô. Tôi kém ông đúng một Giáp, về cấp bậc thì tôi kém ông xa. Có đôi lần ông thay mặt Thành phố tiếp đoàn khách nước ngoài của Bộ chúng tôi, tôi làm phiên dịch. Người nước ngoài toàn gọi ông là Ngài Thị trưởng. (Xem tiếp)

Trên danh thiếp của anh ta có ghi rõ ràng: TS Trần Văn Tôi.

Anh ta được phép ghi thế, mặc dù anh ta chỉ là phó Tiến sỹ, sau này nhờ Nhà nước cho nằm chung một chuồng với các tiến sỹ, nên anh ta là tiến sỹ. (Xem tiếp)

Trước khi viết tiếp tôi lại tự đưa ra câu hỏi: "Tôi có tư cách gì để bàn về vấn đề giáo dục?" Tôi không phải là nhà giáo, không phải là nhà nghiên cứu về giáo dục. Đã có nhiều người ăn cơm và bánh mì mòn răng để nghiên cứu vấn đề này rồi, cần gì một kẻ ngoại đạo như tôi? (Xem tiếp)

Giáo dục là ngành quan trọng số một trong tất cả các ngành.  Nó còn là một ngành cực kỳ đặc biệt.

Đối tượng của giáo dục là con người, sản phẩm của giáo dục là con người và tham gia vào mọi quy trình sản xuất trong ngành giáo dục cũng lại chính là con người. (Xem tiếp)

Thay lời tựa

Người Việt nam mình có một cái tính rất lạ, đó là hay chê bai kẻ khác. Ông điện thoại thường ngồi chê ông giao thông, bà y tế báng bổ cô giáo dục, chú du lịch dè bỉu cậu bóng đá, v.v.  (Xem tiếp)